| Главная | О Журнале | Архив | Рубрики | Реклама |  |
||||||
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
Роман длиною в тысячелетие
Одно из самых древних сооружений Казанского кремля. В 60-е годы XVI века псковские мастера во главе с Постником Яковлевым и Иваном Ширяем начали строительство Казанского кремля с нее и двух соседних башен. Поначалу наша была двухъярусной, к ней примыкала небольшая Спасская церковь, от которой сохранился только фасад, сквозь который во времена воинствующего атеизма еще и проложили проездную арку. В первой половине XVIII века Спасскую башню надстроили двумя восьмигранными ярусами. В нижнем были установлены часы с вращающимся циферблатом и звоном, которые в восьмидесятые годы этого же столетия заменили обычными. В шестидесятых годах прошлого века старинные часы были заменены на современные, со светомузыкальной установкой и боем. До революции шпиль башни украшал двуглавый орел, в советское время его заменили на позолоченную звезду, которая венчает его и поныне. Этот город невозможно не любить, его нельзя забыть, он как первое чувство, которое приходит во снах после многолетнего забвения. Казань словно хорошее вино: послевкусие гораздо слаще, чем сам процесс поглощения напитка. Поэтому побывавшие здесь хотя бы единожды стремятся возвратиться сюда вновь. А родившиеся на берегах Казанки, по обе стороны протоки Булака, на тенистых улочках, застроенных двух-, трехэтажными особняками, обречены носить в своем сердце вирус любви к этому городу до самой смерти.
Колокольня Петропавловского собора возведена немного позже самого храма. На четвертом ярусе этого пятиярусного сооружения находится звонница, рассчитанная на семь колоколов. В тридцатые годы XX века собор был закрыт, а колокола сняты и переплавлены. В 1989 году, после передачи храма верующим, он частично обрел «голос». Но только в 2002 году удалось полностью воссоздать присущую ему звуковую гамму: на благотворительные пожертвования в Ярославской области были заказаны семь колоколов, самый крупный из них весит три тонны. Петропавловский собор. Построен в 1723–1726 годах в честь пребывания в городе Петра I на месте деревянной Петровской церкви. Средства на возведение культового сооружения выделил владелец суконной мануфактуры Иван Михляев, в доме которого остановился император. Августейшая особа лично присутствовала на церемонии закладке нового храма. Мечеть Кул Шариф.
Согласно различным историческим источникам, мечеть была очень красива, имела восемь минаретов, внутри нее находилось хранилище ценных книг. После взятия города войсками Ивана Грозного она, как и город, была разрушена. По одной из гипотез, мечеть была похожа на культовые сооружения османского зодчего Ходжи Синана, по другой, ее автором являлся итальянский мастер Алевиз Новый, который опирался на древние булгарские традиции. Существует версия, что архитектура главной казанской мечети была позаимствована русскими мастерами при сооружении собора Покровского (Василия Блаженного) в Москве. В 1995 году под патронажем Президента Татарстана Минтимера Шаймиева был начат процесс воссоздания мечети, которую стали возводить на добровольные пожертвования. Согласно новому проекту она имеет четыре минарета, а основной купол по форме напоминает «Казанскую шапку» – корону казанских ханов, в 1552 году увезенную в Москву. В июне 2005 года состоялось торжественное открытие. Мечеть Аль-Марджани.
С 1850-го по 1889 год имамом-хатыбом мечети был выдающийся религиозный и общественный деятель, историк, педагог и просветитель Шигабутдин Марджани. После смерти его имя перешло стенам, в которых он читал проповеди. В советские времена Аль-Марджани была практически единственной действовавшей мечетью в Казани и выполняла соборные функции. Назад |
|
|||||||||||
|
|||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||
|
|||||||||||||||
