Казань, ул. Баумана 52

Раскроем глаза на самих себя!

Известный парапсихолог Ольга Арнольди утверждает: «Негативные эмоции способны многому нас научить!»

Все мы ищем истину, и она приходит к нам самыми разными путями, в самом разном обличье. Свободный дух истины странствует среди людей, но только избранные могут достичь высот, где истина обращается в слово и дает ответы на вечные вопросы добра и зла, радости и горя, жизни и смерти.
 
Человек во все времена пытался докопаться до первопричи­ны вещей. Той самой, что породила науку, философию, мистику, литературу и искусство. Жажда знания и свободы проявляется порой своеобразно. И как тяга к удовольствиям, деньгам, обла­данию, то есть к наслаждению «для себя». И как желание огра­дить себя от страданий, старости, болезней, смерти. И как тоска по любви, отнятой смертью, по слиянию с этой любовью... Пути, которыми ступает «ищущий», столь же разнообразны, как его же­лания.
 
Астрология, прорицания, толкования снов в наши дни попу­лярны, как и несколько веков назад. Все это не так безопасно, как кажется на первый взгляд. Подобные «игры» могут надолго отравить жизнь. Порой мы сталкиваемся с проблемами, для ре­шения которых недостаточно усилия одного лишь разума. Чтобы выбрать единственно верный путь, необходимо следовать своим инстинктам, обратиться к таланту предчувствия и предощущения, сокрытого в каждом из нас. Неиспользуемые способности исчеза­ют, скукоживаются, как шагреневая кожа. Так зачем обращаться к «прогнозам», крайне ошибочным и часто сфальсифицированным, а не к собственной душе?! Зачем искать ответов у посторонних, когда у человека нет никого ближе, чем он сам?!
 
«Человек узнается по трем вещам: чаше, карману и гневу», - гласит древняя пословица. Таким образом, наиреальнейшими слагаемыми нашего бытия считаются пища, деньги и эмоции.
Жизнь как процесс есть динамическое равновесие. Всякий вклад в нее хорош лишь тогда, когда он умерен. Пища, деньги и эмоции должны находиться в определенных границах. Душа ста­новится открытой только тогда, когда человек осознает свои из­лишества и старается от них избавиться. Мы познаем себя через свои слабости (или неудовлетворенные нужды), то есть через «чашу, кошелек и гнев». Гнев – слагаемое агрессивности и борь­бы за выживание, но он также связан с болью и завистью.
 
Зависть – исток, сама праматерь гнева. В ней таится вся его бездна, и она управляет нашей жизнью, диктуя человеческое поведение. Пожирая драгоценную жизненную энергию, зависть усугубляет конфликты и разногласия. Радость более сложная эмоция, чем уныние. Слезы даются легче, чем смех. Насколько бы странным это ни казалось, но легче сопереживать чужому стра­данию и неудачам, чем радоваться везению и счастью других. Именно в этом случае удается бросить взгляд на свою истинную сущность.
 
В повседневной жизни мы часто воспринимаем происходя­щее в свете идеи справедливости. Однако в мирах, где царит за­висть и злоба, куда уместнее подход с позиции несправедливости. Именно несправедливость влияет на наше восприятие ситуации или проблемы. Чтобы как-то справиться с обидой или завистью, люди нередко создают в воображении образы чудовищной не­справедливости. Поддаваясь таким эмоциям, будьте осторожны! Они ведут к пустой трате времени и энергии, способствуют само­изоляции человека, одержимого своими чувствами.
 
Зависть, ревность, жадность – понятия, очень близкие друг другу. Эти чувства стремительно овладевают человеком, стоит лишь раз им поддаться, поэтому так важно уметь управлять ими.
Ревность – это желание получить что-то для себя безот­носительно к тому, кто это чувство вызывает. Мы мечтаем стать объектом любви или наслаждения того, кто нам небезразличен. Как только желаемое достигнуто – он сам перестает нас интере­совать. Ревность фиксирована на нас самих! Нами овладевает разочарование. Единственное, чего мы хотим, – полное уничто­жение того, что лишает нас уверенности в любви; его несчастье, его страдание будет источником нашей радости и удовольствия. Между тем, за подобными мыслями и желаниями мы лишь прячем от себя понимание несбыточности своих надежд.
 
А ведь быть счастливым легко: нужно лишь внимательно следить за тем, что проникает в сердце, чтобы не осквернить его. Для нас стали привычными рассуждения об «экологии ума», «экологии сердца», подтверждающие, что и то и другое способ­но превращаться в скопище различных скверн, не подверженных распаду и не исчезающих со временем. Наивные, бесхитрост­ные от природы сердце и ум могут накопить столько житейского мусора – от нелюбви, разочарования, насилия, предательства и фальши – что наша система жизнеобеспечения с ним просто не управится.
Многие становятся жертвами загрязнения своего внутрен­него мира и возвращаются к примитивному состоянию, в котором способны осуществлять лишь элементарные операции мышления и чувствования. Такие ограниченные люди являются узниками идеи собственной правоты. Они путают божественную справед­ливость с собственным черно-белым видением мира. Считая, что правда и ложь навечно заданы, они не подозревают, что порой эти понятия меняются местами: верное становится неверным, а неверное – верным.
 
Ненависть – это зависимость. Главная причина вражды и длительных ссор – наша несвобода от другого. Ненавидя, мы тем самым препоручаем «врагу» огромную власть над собой. Впустив объект неприязни в свое воображение, мы наделяем его правом быть в контакте с нашей жизнью и в итоге разделяем с этим че­ловеком будущее. Так и в браке, и в любовных делах, уйдя с го­ловой во взаимоотношения, не забудем осознать, что другой стал частью нашего мира и мы теперь в ответе за него. Если кто-то провоцирует вас на ненависть, а вы хотели бы держаться от это­го человека подальше, лучшее, что можно сделать, - не испыты­вать ненависть. Угодив в западню злости, тем более длительной вражды, вы убедитесь: невзлюбив кого-то, тем самым его к себе приближаешь.
Всякий раз, когда речь идет о зависти, речь идет и о любви. Ведь зависть, образно выражаясь, есть результат пробоя в про­воднике с любовным током. Любовь – основа мира, не говоря уж о понимании сути завета любви к ближнему. И она же – источник многих недоразумений: из-за нее убивают, крадут, завидуют или же мучат объект своей любви.
 
Благое намерение возлюбить ближнего как самого себя обречено на неудачу, если нет основ общечеловеческой любви, подкрепленных нравственностью и знанием.
 
Я думаю, что если мы больше будем доверять себе, разби­раться в наших внутренних лабиринтах, то сумеем ясно видеть настоящее и моделировать будущее, чтобы когда-нибудь достой­но ответить на вопросы: кто мы и зачем пришли в этот Мир?..


Назад


© 2002-2017. Все права защищены. Учредитель и издатель журнала ООО "Лайт Компани" (420111, Республика Татарстан, Казань, ул. Баумана, д. 52). Журнал зарегистрирован в Министерстве по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций (свидетельство ПИ № ФС77-33699) Разработка и поддержка сайта
Vydr