![]() |
|
||||||||||||||||||
|
Раскроем глаза на самих себя!Известный парапсихолог Ольга Арнольди утверждает: «Негативные эмоции способны многому нас научить!»Все мы ищем истину, и она приходит к нам самыми разными путями, в самом разном обличье. Свободный дух истины странствует среди людей, но только избранные могут достичь высот, где истина обращается в слово и дает ответы на вечные вопросы добра и зла, радости и горя, жизни и смерти. Человек во все времена пытался докопаться до первопричины вещей. Той самой, что породила науку, философию, мистику, литературу и искусство. Жажда знания и свободы проявляется порой своеобразно. И как тяга к удовольствиям, деньгам, обладанию, то есть к наслаждению «для себя». И как желание оградить себя от страданий, старости, болезней, смерти. И как тоска по любви, отнятой смертью, по слиянию с этой любовью... Пути, которыми ступает «ищущий», столь же разнообразны, как его желания. Астрология, прорицания, толкования снов в наши дни популярны, как и несколько веков назад. Все это не так безопасно, как кажется на первый взгляд. Подобные «игры» могут надолго отравить жизнь. Порой мы сталкиваемся с проблемами, для решения которых недостаточно усилия одного лишь разума. Чтобы выбрать единственно верный путь, необходимо следовать своим инстинктам, обратиться к таланту предчувствия и предощущения, сокрытого в каждом из нас. Неиспользуемые способности исчезают, скукоживаются, как шагреневая кожа. Так зачем обращаться к «прогнозам», крайне ошибочным и часто сфальсифицированным, а не к собственной душе?! Зачем искать ответов у посторонних, когда у человека нет никого ближе, чем он сам?! «Человек узнается по трем вещам: чаше, карману и гневу», - гласит древняя пословица. Таким образом, наиреальнейшими слагаемыми нашего бытия считаются пища, деньги и эмоции. Жизнь как процесс есть динамическое равновесие. Всякий вклад в нее хорош лишь тогда, когда он умерен. Пища, деньги и эмоции должны находиться в определенных границах. Душа становится открытой только тогда, когда человек осознает свои излишества и старается от них избавиться. Мы познаем себя через свои слабости (или неудовлетворенные нужды), то есть через «чашу, кошелек и гнев». Гнев – слагаемое агрессивности и борьбы за выживание, но он также связан с болью и завистью. Зависть – исток, сама праматерь гнева. В ней таится вся его бездна, и она управляет нашей жизнью, диктуя человеческое поведение. Пожирая драгоценную жизненную энергию, зависть усугубляет конфликты и разногласия. Радость более сложная эмоция, чем уныние. Слезы даются легче, чем смех. Насколько бы странным это ни казалось, но легче сопереживать чужому страданию и неудачам, чем радоваться везению и счастью других. Именно в этом случае удается бросить взгляд на свою истинную сущность. В повседневной жизни мы часто воспринимаем происходящее в свете идеи справедливости. Однако в мирах, где царит зависть и злоба, куда уместнее подход с позиции несправедливости. Именно несправедливость влияет на наше восприятие ситуации или проблемы. Чтобы как-то справиться с обидой или завистью, люди нередко создают в воображении образы чудовищной несправедливости. Поддаваясь таким эмоциям, будьте осторожны! Они ведут к пустой трате времени и энергии, способствуют самоизоляции человека, одержимого своими чувствами. Зависть, ревность, жадность – понятия, очень близкие друг другу. Эти чувства стремительно овладевают человеком, стоит лишь раз им поддаться, поэтому так важно уметь управлять ими. Ревность – это желание получить что-то для себя безотносительно к тому, кто это чувство вызывает. Мы мечтаем стать объектом любви или наслаждения того, кто нам небезразличен. Как только желаемое достигнуто – он сам перестает нас интересовать. Ревность фиксирована на нас самих! Нами овладевает разочарование. Единственное, чего мы хотим, – полное уничтожение того, что лишает нас уверенности в любви; его несчастье, его страдание будет источником нашей радости и удовольствия. Между тем, за подобными мыслями и желаниями мы лишь прячем от себя понимание несбыточности своих надежд. А ведь быть счастливым легко: нужно лишь внимательно следить за тем, что проникает в сердце, чтобы не осквернить его. Для нас стали привычными рассуждения об «экологии ума», «экологии сердца», подтверждающие, что и то и другое способно превращаться в скопище различных скверн, не подверженных распаду и не исчезающих со временем. Наивные, бесхитростные от природы сердце и ум могут накопить столько житейского мусора – от нелюбви, разочарования, насилия, предательства и фальши – что наша система жизнеобеспечения с ним просто не управится. Многие становятся жертвами загрязнения своего внутреннего мира и возвращаются к примитивному состоянию, в котором способны осуществлять лишь элементарные операции мышления и чувствования. Такие ограниченные люди являются узниками идеи собственной правоты. Они путают божественную справедливость с собственным черно-белым видением мира. Считая, что правда и ложь навечно заданы, они не подозревают, что порой эти понятия меняются местами: верное становится неверным, а неверное – верным. Ненависть – это зависимость. Главная причина вражды и длительных ссор – наша несвобода от другого. Ненавидя, мы тем самым препоручаем «врагу» огромную власть над собой. Впустив объект неприязни в свое воображение, мы наделяем его правом быть в контакте с нашей жизнью и в итоге разделяем с этим человеком будущее. Так и в браке, и в любовных делах, уйдя с головой во взаимоотношения, не забудем осознать, что другой стал частью нашего мира и мы теперь в ответе за него. Если кто-то провоцирует вас на ненависть, а вы хотели бы держаться от этого человека подальше, лучшее, что можно сделать, - не испытывать ненависть. Угодив в западню злости, тем более длительной вражды, вы убедитесь: невзлюбив кого-то, тем самым его к себе приближаешь. Всякий раз, когда речь идет о зависти, речь идет и о любви. Ведь зависть, образно выражаясь, есть результат пробоя в проводнике с любовным током. Любовь – основа мира, не говоря уж о понимании сути завета любви к ближнему. И она же – источник многих недоразумений: из-за нее убивают, крадут, завидуют или же мучат объект своей любви. Благое намерение возлюбить ближнего как самого себя обречено на неудачу, если нет основ общечеловеческой любви, подкрепленных нравственностью и знанием. Я думаю, что если мы больше будем доверять себе, разбираться в наших внутренних лабиринтах, то сумеем ясно видеть настоящее и моделировать будущее, чтобы когда-нибудь достойно ответить на вопросы: кто мы и зачем пришли в этот Мир?.. Назад |
||||||
|
|||||||